حدود سه هزار سال پيش‌،‌ آريايي‌هايي ديگر، مادها و پارس‌ها، بر كاسي غلبه كرده، حكومت خود را در غرب ايران برپاي داشتند. از آن پس سلسله‌هاي شاهي در ايران شكل گرفتند كه از آن‌ها،‌ ساسانيان توجهي افزون‌تر به لرستان نشان دادند و بناهايي بسيار از دوران ايشان در اين خطّه باقي است  ...

دلفان يکي از مناطق باستاني ايران است که پيشينه آن به نيمه نخست هزاره پيش از ميلاد مي‌رسد. براساس تحقيقات مورخان، دلفان که از آن به نام دشت خاوه نيزياد شده است محل سکونت کاسيت‌هاي دامدار و جنگجو بوده که گاه توانسته بودند براي مقابله باسپاه شوش و بابل تا 13 هزار کماندار را در اختيار عيلامي‌ها قرار دهند. به گفته پروفسور گدار، کاسيت‌ها بيشتر  ...

در اواسط قرن ششم(6.ه.ق) لرستان به دو قسمت لر بزرگ و لرکوچک تقسيم شد .منظور از لر کوچک همان از لرستان کنونی و مقصود از لر بزرگ بختياري و کوه کيلويه است . بين اراضي لر نشين مزبور قسمتي قرار داشت که دامنه ي آن تا شيراز کشيده ميشده وآنرا شولستان ميناميدند وامروز اين خاک بنام ممسني معروف است  ...

یلدا و جشن های این شب ، یک سنت باستانی و مراسمی آریایی است که پیروان میتراییسم آن را از هزاران سال پیش در ایران برگزار می کرده اند. یلدا روز تولد میترا یا مهر است. این جشن به اندازه زمانی که مردم فصول را تعیین کردند کهن بوده و برای در امان بودن از خطر اهریمن، در این شب همه دور هم جمع می شدند و با برافروختن آتش از خورشید طلب برکت می  ...

شب اول چله که درازترین شبهاست و قریب چهارده ساعت است از تاریخ شروع سیمره از دوران مهاجرت گوُتها که در سیمره مانده اند تا دوران ماداکتو و بعدها در دوران مهرجان قذق و سپس در دوران مهرانشهر و دورانهای جدید در دوران دره شهر و قبل از آن هم رسم سیمره به تابعیت از ایران زمین بوده است  ...

بدیهی است که دین مردم عیلام ماهیت چند خداگرایی داشت. متاسفانه، نام برخی از ایزدان تنها به وسیله ی پندارنگاری اکدی نوشته شده است؛ اما ابن بدان معنی نیست که فی المثل نام ایزد خورشید که در زبانهای سامی شمس خوانده میشد به همین گونه نیز در عیلام تلفظ می گردید، در اینجا نام وی بی تردید تلفظ به کلی متفاوتی داشت و شاید ناخونته Nahhunte خوانده می  ...

از قدیم الایام سنگ گورهای متنوعی برای مردگان به کار می‌رفته و گاهی نقوش حک شده بر سنگ‌ها، دنیایی از ناگفته‌ها را در دلخود پنهان داشته است؛ قبرستان روستای پز الیگودرز نیز یکی از قبرستان‌های قدیمی است که قدمت مقبره‌های "شیر سنگی" یا "برد شیرهای" آن به اواخر دوره قاجار می‌رسد.  ...

والي‌زاده‌های خرم‌آباد به دو شاخه تقسیم می‌شدند: 1- شاهوردی‌خانی 2- نظرعلی‌خانی   زمانی که قاجاریه زمام حکومت را در کشور به دست گرفتند، مقر حکومت والیان لرستان را به پُشتکوه (ایلام) که آن زمان لرستان غربی بود، محدود نمودند تا حاکم و مرزبانان این محدوده از کشور باشند  ...

مغول‌ها در گرمای تابستان چند سنگ را به نشانه و نیت خواستن بارش در آب گودال و چشمه‌ای می‌اندازند و بر این باورند كه با این كار باران یا برف خواهد بارید. از مطالعه اساطیر و آیین‌ها، مناسك و رسوم مختلف مردم در سراسر جهان بر می‌آید كه آب همواره به عنوان «بن مایه آفرینش» و بارور كننده و زاینده مورد تقدیس و ستایش بوده است و همواره برای آن  ...

یکی از مهمترین آداب و رسوم در میان ایلات و عشایر ایران رقص یا حرکات موزون و ریتمیک می باشد . هرچند رقص درکنارموسیقی به عنوان یک سرگرمی و عاملی روحیه بخش ، نشاط آور و شادی آفرین مطرح است که به زندگی سخت و دشوارایلیاتیِ سخت کوش، رنگ و جلایی خاص می بخشد ، لکن رقص از جنبه های دیگری نیز قابل بررسی است . رقص به عنوان یک هنر در کنار موسیقی و  ...

گورستان‌های باستانی شهرستان کوهدشت روایتگر مفاهیمی از نمودهای عینی مادی و معنوی بشر در صدها سال گذشته است، به‌طوری‌که سنگ‌مزارها در این دیار از دیرباز دارای شمایلِ نگاری، تصویرسازی و حجاری‌هایی برجسته بوده که با نقوش نمادین حک شده‌است.  ...

 بالا گریوه سرزمینی است به شکل مثلثی فرضی که جنوب لرستان، شمال خوزستان و شرق ایلام را شامل می‌شود و به معنی بالای گردنه و سراشیب صعب العبور است. شاید در شعر حافظ به معنی آن نزدیکتر شویم که می‌فرماید: در شاهراه جاه و بزرگی خطر بسی است / آن به کزین گریوه سبکبار بگذری» و نظامی گنجوی می‌فرماید: شد بر آن اشقر گریوه نورد / کز شتابش ندیده گردون  ...

قاضی مشهور دیوان عالی آمریکا می‌گوید: هر چه در رابطه با اسکان عشایر مطرح شود، چه خوب و چه بد، فقط یک مسئله بسیار مهم را نباید از نظر دور داشت که نحوه اجرای این برنامه بوسیله ارتش رضاشاه بسیار وحشیانه بود  ...

اعتقادات زرتشتیان دربارۀ عناصر مقدس اربعه، تأثیر بسزایی در مکان یابی و انتساب شهرتاریخی سیمره دوران ساسانی داشته است. به طوری بیشتر کاخ باغ های این دوران در جایی واقع شده اند که چهار عنصر مقدس طبیعی در آیین زرتشت، آن را احاطه کرده است.  ...

پاییز همه سبزی ها را می خشکاند و دشت با همه خاطرات خوش سربردامن کوه آرام آرام به خواب می رود تا فصل زایش بادها آغاز شود. ایل با همه طوایفش، با همه مردان و زنانش از هر تیره فراخوانده می شود و نغمه سفر و جدایی و دل کندن از سرزمین و زیست بوم در دل پیرکوه سترگ می پیچد. بانگ رفتن از گلوی سرنا و دهل در دل دشت طنین انداز می شود تا کوچ را با همه  ...

طی جلسه‌ای که با یکی از اساتید دانشگاه اندونزی (UI) داشتم، ایشان به تحقیق خود پیرامون تاریخچه ورود اسلام به اندونزی و مهاجرت تعدادی از مردم ایران از منطقه لرستان به این کشور اشاره نمود.از آنجا که این مطلب برایم جالب به نظر می‌رسید از ایشان خواستم تا این بخش از تحقیق خود را برایم ارسال نماید. مطلب زیر عیناً از پژوهش ((ترجمه کتاب تاج  ...

موسیقی محلی قوم لُر » موسیقی قوم لُر را می‌توان در یک تقسیم بندی کلی به دو دسته تقسیم می شود : الف - موسیقی آوازی (کلامی) : موسیقی آوازی یا کلامی از کهن ترین موسیقی‌های لرستان است. این نوع موسیقی بیشتر در مراسم عروسی، سوگواری و فعالیتهای روزمره زندگی عشایر و روستائیان و توسط زنان و برخی موارد نیز توسط مردان اجرا می‌شود. ب- موسیقی سازی  ...

درزبده التواریخ آمده که وقوع .این اسم برآن.قوم،بوجهی گویندازآن است که درولایت مانرود دهی است که آنراکرد. خوانند ودرآن حدودبندی که آن رابزبان لری کول خوانندودرآن بند موضعی که آن را لرخوانند چون ایشان ازآن   موضع بر خاسته اند ازآن سبب ایشان را لرگفته اند  ...

« شاه شجاع الدین خورشید سر سلسله اتابکان لُر کوچک » شجاع الدین خورشید بن ابوبکر محمدبن خورشید ، از طایفه چنگروی درسال 570 قمری ، وبا پیوستن به حسام الدین شوهلی ترک ، ( حکمران وقت خوزستان ولرستان ) به امارت رسید وبا تشکیل دولتی نیمه مستقل در غرب پایه حکومت اتابکان لر کوچک را مستحکم کرد . در میان طایفه او اختلاف زیادی وجود داشت وگروهی  ...

زنده یاد استاد محمد رضا سقائی در بیستم فروردین سال 1317 در محله قدیمی پشت بازار شهر خرم آباد متولد شد. پدرش مرحوم ابوالقاسم سقائی فرزند مرحوم تیمور بود، وی نیز فرزند مرحوم علیدوست از تیره سلاحورزی لرستان بود. مرحوم ابوالقاسم سقائی به شغل عطاری مشغول و دارای پنج پسر و چهار دختر بود، استاد رضا سقائی فرزند دوم خانواده و اولین فرزند پسر  ...

گذری ژرف نگرانه و انسان دوستانه در همکاری و همیاری جامعه ی ایلیاتی گواهی دهنده ی فروغ انسان مداری و سخاوت پیشگی روستاییان و عشایر ست که با دلی آکنده از امید و مهربانی ، همه ی صفات نیک را در امتداد مهر به معرض نمایش گذاشته اند ،، این مردمان شیرین گفتار و نیک پندار آموزگاران مانای  یاری گری  و هم اندیشی و شجاعت و مهرورزی بوده اند  ...