زمانی که هنوز چهره ی فریبنده ی تمدن امروزین خونمایی نمی کرد و مردمان به جان همدیگر سوگند می خوردند و آنچه در « خُنه چه »ها بود، به کسی تعلق نداشت و همه ی همسایه ها از آن ارتزاق می کردند و هنوز آشپزخانه های «اُپن /open »پا به عرصه ی وجود ننهاده بود، مردمان به راستی واز روی صمیمیت به هم می نگریستند. گاه چندین  ...

پیراهن بلند زنان لر ( جومَه لری )  از این قسمت ها تشکیل شده است : ۱- بالا =  دو قسمت اصلی راسته در پیش و پشت پیراهن ۲- تی رِز = برش های طرفین «جومَه» که چهار تا می شوند . از  طرفی که به «بالا» یعنی قسمت اصلی پیراهن  دوخته می شوند ، راسته هستند و از طرف دیگر ، اُریب برش می خورند تا پیراهن در  ...

صدای زمزمه‌های زنی که مشک می‌زند و از آرزوهایش می‌گوید توی دشت می‌پیچد، با مشک نجوا کرده و برکت رزق و روزی‌اش را طلب می‌کند، زنان ایل دورهم جمع شده‌اند و انگار اینجا «نغمه‌های کار» تمامی ندارد. زن ایلیاتی «ماشته» می‌بافند و «سیاه‌چادر»؛ برای  ...

ماشته نوعي پارچه است و در دسته بندي رشته‌هاي صنايع دستي ،در دسته نساجي سنتي محسوب مي شود، ماده اوليه آن پشم ريسيده است که در حال حاضر از نخ‌هاي پلي استر و آکريليکي موجود در بازار استفاده مي‌کنند. ابزار بافت در ماشته بافي شامل دار ماشته بافي چهار وردي که ورد ابزار تقسيم بندي تارهاي چله در هنگام ماسوره است . چرخ چله پيچي  ...

لا مه ردو/ lamardo» زمانی که هنوز چهره ی فریبنده ی تمدن امروزین خونمایی نمی کرد و مردمان به جان همدیگر سوگند می خوردند و آنچه در « خُنه چه »ها بود، به کسی تعلق نداشت و همه ی همسایه ها از آن ارتزاق می کردند و هنوز آشپزخانه های «اُپن /open »پا به عرصه ی وجود ننهاده بود، مردمان به راستی واز روی صمیمیت به هم می  ...

سیاه چادر نوعی چادر است که از موی بز سیاه و توسط زنان عشایر بافته می‌شود. سیاه چادر، نوعی چادر است که از موی بز سیاه و توسط زنان عشایر بافته می‌شود. سياه چادر يكي از صنايع دستي عشايري و روستايي ايران است كه كاملا سنتي و به طور عمده توسط عشاير چادر نشين و از موي بُز بافته مي شود و براي سقف چادرها استفاده مي گردد. روش توليد سیاه  ...

در اواسط سپتامبر 1964، ادلبرگ از یک گروه شش تایی از کولا ها در سنگال (کرولیاوان)، حدود دو کیلومتری شرق سرچم، محل زندگی اش، دیدار کرد (تصویر 14) . در 27 سپتامبر مجددا به این منطقه برگشت تا اهالی کولا ها را که در مسیر حرکت شان به گچل (گزل) در تپه ماهورهای هولیلان قصد برپایی منزل گاهی از سیاه چادر داشتند، دنبال کند. برگرفته از کتاب عشایر  ...

بی نظمی ها و تغییراتی که به واسطه ی سیاست های رضا شاه در مسیرهای کوچ لرها تحمیل شد قبلاً مورد توجه  فایلبرگ قرار گرفته بود، یعنی در سال 1935 و در همان دورانی که سرگرم مطالعه ی چرخه ی کوچ ایل پاپی در بالا گریوه بود. پیش تر،  در دهه ی 1920، برخی از تیره های پاپی، زمستان را در دره های اطراف قلاکاپی و حتی پایین تر تا نزدیکی دشت های  ...

درمسیر کوچ بهاره به سوی ییلاق ها زنگوله ها آوای دل نشینی دارند، دشت های سرسبز و مراتع با آوای درای احشام به خصوص گوسفندان دیدنی تر می شوند اماهمه دلیل استفاده از این ابزارآوای دشت ها، موسیقی برای خوش چریدن وفرمان روایی قوچ ها و بزهای نر بزرگ نمی باشد. درای یا زنگوله را متناسب با اندازه جثه وکاربردش برگردن حیوانات اهلی می بندند.  ...

ورود "تفنگ" به ادبیات مردم لر، مترادف است با گشوده شدن پای امنیه، قشون و ژاندارم به زندگی این مردم، و دگرگونی‌هایی در نظام اجتماعی زندگی لرها، که برای آنها بسیار گران تمام شد، حربه‌ای که با هر شلیکش، قوم را به سوگ می‌نشاند چرا که این وسیله یا می‌کشت یا کشته می‌آورد...  ...

سیاه چادرهای عشایری که همیشه در نواحی استان‌های کهگیلویه، ایلام و چهارمحال و بختیاری ،لرستان و عشایر استان‌های همجوار آن بافته و پرداخته می‌شود، به عنوان یکی از صنایع‌دستی عشایری همواره مورد توجه دوستداران صنایع روستایی و عشایری بوده است، که حاصل سرانگشتان زنان هنرمند و اصیل عشایر است و عشایر این استان‌ها به خاطر  ...

محمد قلاوند : یكی از ظروف محلی و بسیار مطمئن و قدیمی نگهداری روغن، عسل و قورمه، هیزه می‌باشد. واژه هیزه زاگرسی است كه به معنی بادوام، مطمئن و محكم است. برای درست كردن هیزه، پوست بزغاله، بز و گاه گوسفند را به دقت از لاشه‌ی ذبح شده جدا می‌كنند به گونه‌ای كه هیچ منفذی در پیكره‌ی آن به وجود نیاید. سپس آن را برگردانده  ...