زمانی که نیروهای انگلیسی و دیگر متفقین تهران را اشغال کرده بودند، «حسین گل گلاب» تصنیف سرای معروف، از یکی از خیابان های معروف شهر می گذرد.او مشاهده می کند که بین یک سرباز انگلیسی و یک افسر ایرانی بگو مگو می شود و سرباز انگلیسی، کشیده محکمی در گوش افسر ایرانی می نواز  ...

من گاهی به این فکر میکنم که آیا برای مسئولیت هایی که در ‌‏مقاطعی بعد از انقلاب به عهده داشتم، شایسته ‏ترین فردی که میتوانست این ‌‏مسئولیت را داشته باشد من بودم؟ آیا من به وظایفم ‏درست عمل کردم یا ممکن بود فرد ‌‏دیگری بتواند بهتر از من به مردم و کشور ‏خدمت کند؟  ...

صدراعظمى و وزارت در دوره سلطنت برادر عزیز من خیلى شبیه به تعزیه شده بود که دقیقه به دقیقه تعزیه خوان رفته، لباس عوض کرده برمى گردد. این برادر عزیز من به حرف یک بچه دوساله یک صدراعظمى را فوراً معزول و به حرف یک مقلدى یک وزیر را سرنگون مى کرد.  ...

توجه به این که نویسندگان یونانی نسبت به ایرانیان خوشبین نبوده اند ، هنگامی که می خوانیم نویسندگان یونانی از قبیل هرودوت ، گزنفون چگونه کوروش را در مقام یک انسان بی نظیر و بزرگ و برتر ستایش و تمجید کرده اند، آن وقت به بزرگی مقام انسانی، رهبری، جهانگیری و بشر دوستی کوروش بزرگ بیشتر پی می بریم.  ...

کربلائیات برگ آخر: وآدم از بهشت رانده شد صدای مردی ازخاک تا افلاک می رفت که اللّهُمَّ احكم بيننا وبين قومنا بالحقّ، فانّهم غرّونا‌ وخدعونا‌ وخذلونا وغدروا بنا وقـتلونا   میان ما و قوم ما تو داوری کن خدایا که فریب مان دادند و دروغ گفتند و خوارمان خواستندو... قوم ما؟ آری قوم ما و مردی از پا می افتاد و می دید سپاه قوم پیامبرش راکه بر  ...

چکیده :آورده‌اند که شِمر، کاروان امام را مى‌دید که نماز مى‌خوانند! ندا داد: «نخوانید! که نماز فتنه‌گران بر ولىّ امر، مقبول درگاه خداوند نیست...». "زُهَیر بن‌قین" فریاد زد: «حالا دیگر نمازِ تو که بر خونِ خوبان، خانه مى‌سازى قبول است و نماز فرزند پیامبر نامقبول؟» “عمرو العاص” مشاور بزرگ حکومت أموى مى‌گفت که از پیامبر شنیده «حاکم اگر درست  ...

آفتاب ظهر بود که وارث آدم، شمشیر صیقل مى‌داد و شعر مى‌خواند: «یا دهرُ افّ لک مِن خلیلٍ…» و در ناپایدارىِ روزگار، دلش را به خدا مى‌سپرد… تردید که نباشد آدمى، آزادگی و کرامت‌اش را به “روزگارِ ناپایدار” نمى‌فروشد؛ دیگر چه فرقی مى‌کند «قاسم‌بنِ‌الحسن» جوانِ طائفه‌ى بنی‌هاشم باشد یا «حبیبِ‌بن‌مظاهر»، پیرمرد طائفه‌ى کِندی، یا «جون‌بن‌حوَى»  ...

در میان یاران حسین‌بن‌على و لشگر عمر سعد، بودند موسپیدانى که پیامبر را نیک به یاد داشتند… وقتى روز واقعه به پایان خود نزدیک مى‌شد و از دلتنگىِ حسین براى یاران وفادارش مى‌شد فهمید که دیگر جز بنى‌هاشم کسی برای او نمانده، ناگهان قامتى قیام کرد که در شمایلِ او گفته‌اند: «أشبَهُ الناسِ خَلقاً و خُلقاً و منطقاً برسول‌الله… » نگاهش، رفتارش،  ...

حسین‌بن‌على خطبه‌ها خواند تا جنگ آغاز نشود و عمر سعد خوش نداشت که خطابه‌ى او به درازا بکشد؛ ابن‌زیاد او را عتاب داده بود که «من تو را به مغازله‌ى نصیحت با حسین نفرستاده‌ام! آنکه براى نبرد مى‌رود با زبان تیغ سخن مى‌گوید؛ زنهار که کلمات حسین، یارانت را سست کند». ابن زیاد از اعجاز کلمات حسین بى‌خبر نبود و نمى‌خواست معجزه‌ى او سواران را  ...

آورده‌اند که “نافع بن هلال جملی” وقتى در رکاب حسین مى‌جنگید رَجَز مى‌خواند که: «إن تُنکِرونی فأنا ابنُ الجمَلی دینی علىٰ دینِ حسینِ بن علی اگر مرا نمى‌شناسید من فرزند قبیله‌ى جَمَل‌ام و دین‌ام دینِ حسین‌بن‌على‌ست!» “وَهَب‌بن‌عبدالله کلبی” نیز که تازه‌مسلمان بود و پیش‌تر با مادر و همسرش به حسین پیوسته بود چون به میدان رفت به پیروى از  ...

از دهم ماه رمضان سال ۵۹ هجری که نامه‌ى هجده‌هزار تن از کوفیان به حسین رسید تا روزی که خبر شهادت مسلم و هانی را دریافت روزگار شگفتی بر او گذشته بود؛ هم صداى برادرش محمدبن‌حَنفیّه در گوش او مانده بود که مى‌گفت: تو خیانت و سُست‌پیمانیِ کوفیان را در حق پدر و برادرت مى‌شناسى… هم صدای «زُهیربن‌قین» را که: جان، امانتی‌ست که به وفای تو فدا  ...

اینجا مسجد کوفه است و این همان محراب که در رمضانِ سال ۴٠ هجرى، حنابندانِ “على‌بن‌ابى‌طالب” بود! همان مسجدی که امامش تا دریافت که “زیاد ابن‌ابیه” جانشینِ فرماندار بصره، خزانه‌ى بیت‌المال را به خوش‌آمدِ احوال خویش خرج مى‌کند؛ نامه‌اى به او نوشت که: «به خداوند سوگند اگر از غنائم و بیت‌المالِ مسلمین، چیزى کم یا زیاد به خیانت برداشته باشى،  ...

پیمان دشواری نبود! سالها پیش حسن‌ بن‌ على، برادرِ بزرگتر، به سلطنت معاویه‌ بن‌ ابى‌ سفیان رضایت داده بود مشروط بر آنکه اُمویان حکومت را موروثی نکنند و هر حاکمى پس از خود، کار انتخاب والی را به مردم بسپارد. اما صلح مشروطِ حَسنى بر «خاندان سلطنت» سخت گران می‌آید. همان روزها که خبر “ولایتِ” فرزند معاویه، به مدینه و مکه رسید ناصحان  ...

ابراهیم فیاض می‌گوید: نارضایتی‌های عمومی در دوران احمدی‌نژاد شروع شد. اکنون دارد اوج می‌گیرد و به نظر من تازه اولش است. به گزارش نامه‌نیوز ابراهیم فیاض گفت: برای آرام کردن شرایط و حل مشکلات باید به این امر توجه کرد. این که وعده های اقتصادی و سیاسی بدهند نوعی حقه‌بازی است. متاسفانه در سال 88 مسائل سیاسی دیده شد و مسائل اقتصادی و اجتماعی  ...

لباس محلی یکی از شاخص های فرهنگی و اجتماعی هر منطقه به شمار می رود و از آنجا که ریشه در میراث فرهنگی دارد در غنای فرهنگ و تمدن هر ملتی نقش بسزایی دارد.   اقوام و مردم چهارمحال و بختیاری نیز همانند سایر اقوام کشور دارای پوشش خاص خود هستند  ...

هر یك از مسافران ژاپنی كه از ایران برگشته بودندو با من صحبت كردند، به من گفتند كه مردم در این شهر فوق العاده از ما استقبال کردند و سفر به این کشور بسیار آسان است. یک نفر به من گفت: "ایرانی ها در مهربانی بی نظیر اند".تازه در طول اقامت در ایران، فهمیدم که آن ها  ...

حجت‌الاسلام علی‌اکبر ناطق نوری در همایش «آیت‌الله هاشمی رفسنجانی و دفاع مقدس» در کتابخانه ملی با بیان اینکه مرحوم هاشمی آنقدر بحث درباره‌اش هست که هرچه بگوییم پایان‌پذیر نیست، گفت: مرحوم آیت‌الله هاشمی شخصیت اگر نگویم بی‌نظیر، شخصیتی کم‌نظیر در تاریخ ما بود و معتقدم گرچه مدیریت، علم است و سطوح و بخش‌های مختلف دارد اما با حفظ احترام  ...

از بین شعرهایی که پیرامون حادثه عظیم عاشورا سروده شده مثنوی «گنجینه الاسرار» عمان سامانی یکی ار تاثیرگذارترین و بهترین اشعار است. عمان سامانی در کتاب «گنجینه الاسرار» خود با نگاهی حماسی ـ عرفانی به واقعه عاشورا سعی کرده تصاویری زیبا و دلنواز از صحنه‌های  ...

موسیقی محلی قوم لُر » موسیقی قوم لُر را می‌توان در یک تقسیم بندی کلی به دو دسته تقسیم می شود : الف - موسیقی آوازی (کلامی) : موسیقی آوازی یا کلامی از کهن ترین موسیقی‌های لرستان است. این نوع موسیقی بیشتر در مراسم عروسی، سوگواری و فعالیتهای روزمره زندگی عشایر و روستائیان و توسط زنان و برخی موارد نیز توسط مردان اجرا می‌شود. ب- موسیقی سازی  ...

چهارمین دوره شورای اسلامی شهر انديمشک با تجلیل از خبرنگاران فعال مرتبط با شورا به کار خود پایان داد. به گزارش خبرنگار تژگاه از انديمشک، مصطفی اسکندری، رئیس شورای اسلامی شهر اندیمشک در این جلسه با تقدیر از زحمات و همکارى 4 ساله خبرنگاران بیان داشت: اگر در محفلی خبرنگار حضور نداشته باشد خبرها به نحو احسن انعکاس داده نخواهد شد  ...

ﺑﺎﻭﺭ ﺩﯾﻨﯽ ﻟٔﺮﻫﺎ ؛ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺨﺼﺎ ﻓﺎﺭﺱ ﻫﺎ , ﺑﻪ ﻏﻠﻂ , ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻟﺮ , ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻟﺮ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻟﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ , ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻟﺮﻧﺸﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﯽ ﺷﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺛﻼ ﺙ ‏( ﺑﺮﻭﺟﺮﺩ , ﻣﻼﯾﺮ , ﺗﻮﯾﺴﺮﮐﺎﻥ , ﻧﻬﺎﻭﻧﺪ ‏) ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺵ , ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﻮﯾﺖ  ...